武漢水泥路沿石-康瑞得雅華(在線咨詢)：

武漢彩磚,武漢植草磚,武漢透水磚 《史記·酈生陸賈列傳》：“道路皆言君讒，欲殺之?！薄侗笔贰ぴ箓鳌罚骸鞍梁輧创?，因飲酒之際，於洛橋左右頓辱行人，為道路所患?！?宋 王十朋《又代女婿祭文》：“擗踴哭泣，哀而送之者，乃二孤女與吾僚壻也。靈輿前邁，道路感傷?！?《東周列國(guó)志》第五回：“莊又奏曰：‘臣國(guó)中有逆弟之變，曠職日久。今國(guó)事粗完，星夜趨朝，聞道路相傳，謂吾王有委政唬公之意。臣才萬(wàn)分不及虢，安敢尸位，以獲罪于王乎？’” 清 顧炎武《十廟》詩(shī)：“或聞道路言，欲改祀三皇?！?鄒魯《乙未廣州之役》：“總1理曰：‘道路皆云孫文舉事，汝未知耶？’”

“道”字僅見(jiàn)于金文，中間是手托著首（腦袋）或直接將腦袋藏在衣服中，意思就是用衣服把頭蒙起來(lái)，用來(lái)表示一種人們必須走通而到達(dá)目的地的路徑，但走起來(lái)就像用衣服蒙著頭一樣，要摸索著前行。如果不是迫切希望前往的目的地，沒(méi)有人會(huì)像被蒙上頭一樣走向一條陌生的路徑。蒙頭確實(shí)與行走緊密相關(guān)。如果我們被突然蒙上頭，一個(gè)感覺(jué)就是寸步難行?，F(xiàn)代心理學(xué)研究證明，人的雙眼在保持身體平衡方面具有重要作用，蒙上雙眼一般就很難保持行走時(shí)的身體平衡。所以，金文中的“道”字，指的應(yīng)該就是陌生而必須走通才能到達(dá)目的地的路徑。這可能就是古人單用“道”字表示道理、法則、規(guī)律之類抽象概念的原因所在，例如，治國(guó)之道、為人之道、養(yǎng)生之道等。

再按規(guī)定尺寸形狀準(zhǔn)確加工，然后檢查產(chǎn)品。樹(shù)脂結(jié)合劑磨具一般是在室溫條件下在壓力機(jī)上成型，也有采用在加熱條件下邊加熱邊加壓的熱壓工藝。成型后在硬化爐內(nèi)硬化。以酚醛樹(shù)脂為結(jié)合劑時(shí)，硬化溫度為180～200℃。橡膠結(jié)合劑磨具主要采用對(duì)輥機(jī)混料，并滾壓成薄片，然后用沖刀沖裁成型；也有的用松散料，投入金屬模具內(nèi)在壓力機(jī)上成型。成型后在硫化罐內(nèi)硫化，溫度為165～180℃。

金屬結(jié)合劑磨具的制造工藝有粉末冶金法和電鍍法兩種，主要用于超硬磨料固結(jié)磨具。粉末冶金法以青銅等為結(jié)合劑，混料后采用熱壓或在室溫條件下加壓成型，然后燒結(jié)加工。

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